الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد... أعزائى الدارسين والدارسات احييكم بتحية الإسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من رحاب جامعة الأزهر الشريف وفى ظل كلية العلوم الإسلامية للوافدين بنظام التعليم عن بعد التقيكم بكل حب وإخاء ونقول مستعينين بالله عز وجل سائلين الله أن يفتح عليكم وعلينا فتوح العارفين به وأن يرزقنا وإياكم الفهم والإخلاص وحسن القول والعمل.
استمع الى المقطع الصوتي
تحدثنا في الدروس الماضية عن الهمزة وأنواعها وطريقة كتابتها وموقعها في الكلمة، وفي هذا الدرس نتناول بالشرح والتفصيل الألف اللينة، وموقعها في الكلمة، ولعل الفرق بين الهمزة والألف اللينة يتجلى في أن مخرج الهمزة من أقصى الحلق أما مخرج الألف اللينة فهو الجوف، كما أن الهمزة حرف يقبل جميع الحركات، تقول: أجاب أجيب إجابة ، والهمزة تقع في أول الكلمة وفى وسطها وفى آخرها، مثل قولك: أخذ الطالبُ الكتابَ من أستاذه، أكرم الله النبي محمدًا – صلى الله عليه وسلم- إكرامًا كبيرًا. أسر المسلمون في غزوة بدر كثيرًا من المشركين. ومنه قولك: سأل الطالب أستاذه عن مسألة نحوية. سئم المذنب من آثامه. وكذلك قول: بدأ الطالب في مذاكرته. هذا طالب ناشئ. جرؤ المجاهد على خوض المعركة.
استمع الى المقطع الصوتي
الألف اللينة:
الألف اللينة "هي امتداد صوتي ينشأ عن إشباع الفتحة فوق الحرف الذي قبلها، وهي تقع في وسط الكلمة، مثل: (قال، ساعة، باب)، تقول مثلا: قام الرجل: إني عبد الله. ومنه قول الله تعالى: } كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ{ الأحقاف: 35. ومنه قوله تعالى: } ادْخُلُوا عَلَيْهِمْ الْبَابَ{ المائدة: 23. وفي آخرها، مثل: (دعا، رمى، مصطفى، مستشفى)، كقوله تعالى: } فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ{ القمر: 10، وقوله تعالى: } وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى { الأنفال: 17، ومنه قولك: ذهب مصطفى إلى المستشفى صباح الخميس. وهذه الألف لا تقبل الحركات؛ ولهذا تُقدَّر عليها حركات الإعراب، إذا كانت في آخر الكلمة المعربة"
استمع الى المقطع الصوتي
مواضع الألف اللينة في الكلمة
وللألف اللينة في الكلمة موضعان، وهما ما يلي: -
الموضع الأول: الألف اللينة في وسط الكلمة: -
ترسم الألف اللينة في وسط الكلمة ألفًا مطلقًا، سواء أكان توسطها أصالة أم عرضًا، مثال التوسط أصالة: (قال-قام- باع- شاع- ذاع- صام- نام)، مثل قولك: قام محمد: قام الطالب وأجاب عن السؤال، وقولك: باع الرجل دابته، وشاع الأمر بين الناس وذاع، صام الرجل يومه وقام ليله. ومثال التوسط عرضًا: (فتاهُ- ليلاي- مختار- نجار، يخشاه- يرضاه- يخشاني- إلام؟- حتام؟- علام؟)، ويمثل لذلك بقوله تعالى: } وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً{ الكهف: 60. ومن ذلك قول قيس بن الملوح:
بالله يا ظبيات القاع قلن لنا *** ليلاي منكن أم ليلى من البشر؟
وقولك: المختار من بين الطلاب محمد. وقوله تعالى: } إِنَّمَا أَنْتَ مُنذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا{ النازعات: 45. وقوله عز وجل: } وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ{ النمل: 19.
استمع الى المقطع الصوتي
الموضع الثاني: الألف اللينة طرف الكلمة: -
اعلم أن الألف اللينة إذا وقعت في طرف الكلمة فإنها ترسم ياء في سبع حالات، وفي غيرها ترسم ألفًأ.
استمع الى المقطع الصوتي
حالات كتابتها ياء: -
1- كل اسم ثلاثي ألفه منقلبة عن ياء، مثل: (الفتى- الهدى) مثل قوله تعالى: }هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ{ محمد: 29. ومن ذلك قول عمر بن أبي ربيعة:
قالت الكبرى: أتعرفن الفتى؟ *** قالت الوسطى: نعم هذا عمر
قالت الصغرى وقد تيمتها: *** قد عرفناه، وهل يخفى القمر؟!
2- أما الاسم الثلاثي الذي انقلبت ألفه عن واو؛ فترسم ألفًا، مثل: (الرضا، العصا، القفا، العلا)، تقول مثلا: الرضا بالقليل من سمة المؤمن. ومنه قول الشاعر:
لا تشتر العبد إلا والعصا معه *** إن العبيد لأنجاس مناكيد.
ومنه قولك: من طلب العلا سهر الليالي.
استمع الى المقطع الصوتي
3- كل اسم ثلاثي زاد على ثلاثة أحرف، وليس قبل آخره ياء، مثل: (كُبرى، صغرى- مصطفى- مرتَضى- حاشى لله) أما إذا كان قبل آخره ياء فإن الألف حينئذ ترسم ألفًا، مثل: (دنيا- قضايا- خطايا) إلا كلمة (يحيى) فإنها ترسم بالياء. تقول مثلا: الدنيا طريق الآخرة. قضايا النحو يسيرة. ربنا اغفر لنا خطايانا.
4- ترسم ياءً أيضًا في خمسة أعلام أعجمية، وهي: (موسى- عيسى- متى- كسرى- بخَارَى)، تقول مثلا: موسى وعيسى من رسولان من الله. كسرى زعيم الفرس، ولد الإمام البخاري في بخارى. أما غير هذه الخمسة من الأعلام الأعجمية فترسم ألفًا، مثل: (زليخا- يافا- بنها- شبرا) تقول مثلا: زليخا زوجة عزيز مصر، يافا مدينة في فلسطين، بنها وشبرا مدينتان في مصر.
5- في خمسة أسماء مبنية، وهي: (لدى- أنَّى- متى- أوْلَى- ((اسم إشارة يشار به إلى الجميع)) الأُلَى - اسم موصول بمعنى الذين)، مثل قولك: لدى محمد كتاب النحو، أنى لك ها الأمر؟ متى ترجع من المدينة؟ ومنه قول قيس بن الملوح:
محا حبُّ ليلى الأولى كنَّ قبلها *** وحلَّتْ مكانًا لم يكنْ حُلَّ من قبل
أما بقية الأسماء فترسم الألف اللينة ألفًا، مثل: مهما، إذا، أنا....
استمع الى المقطع الصوتي
6- في كل فعل ثلاثي ألفه منقلبة عن ياء، مثل: (سعى- رعى- مشى- رمى)، مثل قولك: سعى الطالب إلى التفوق، ورعى الراعي أغنامه، ومشى المسلم في الخير، ورمى المجاهد سهمه. أما ما كانت ألفه منقلبة عن واو فترسم ألفه ألفًا، مثل: دعا- عزا- عفا.
7- في كل فعل زاد على ثلاثة أحرف إذا لم يكن قبل آخره ياء، مثل: (أهْدى- اهتدى- اقتدى- صلَّى)، تقول مثلا: أهدى الأستاذ طالبه كتابًا، اهتدى المسلمون بهدي القرآن الكريم، واقتدى المسلم برسول الله - صلى الله عليه وسلم-، وإذا كان قبل آخره ياء رسمت ألفًا، مثل: استحيا، تزيَّا..
8- في أربعة أحرف، وهي: (إلى- على- بلى- حتى)، تقول: إلى متى تضع الكتاب على المكتب، خذه؛ حتى تنتفع به، أما سائر الحروف فترسم ألفًا، مثل: حاشا- خلا- عدا- لا- إنما
هذه سبعة مواضع ترسم فيها الألف اللينة ياء، وما سواها ترسم فيها الألف ألفًا دائمًا، كما تقدم في الأمثلة السابقة.
استمع الى المقطع الصوتي
اعزائى الدارسين والدارسات نتحدث بعد ذلك عن طريقة معرفة الواوي من اليائي: -
إذا أردت أن تعرف أصل كلمة ما، أهي واوية أم يائية فعليك بإحدى هذه الطريق: -
- التثنية: وهي أن تثني الكلمة؛ لتعرف أهي واوية أم يائي، مثل: عصا: عصوان، فتى: فتيان، تقول: هذه عصوان أهش بهما على أغنامي، وهذا الفتيان ابنا محمد.
- الجمع، وهو أن تجمع الكلمة المراد معرفة أصلها، مثل: مهوات، في جمع: مها، تقول: هذه مهوات وحشية.
- المصدر، وهو أن ترد الكلمة إلى مصدرها، مثل: الغزو، السعي، في :غزا، سعى. تقول: غزا يغزو غزوًا، وسعى يسعى سعيًا.
- الإسناد إلى ضمير الفاعل، مثل: سموت إلى المجد، غزوت في سبيل الله، هُديت إلى الخير، في كلمة: سما، غزا، هدى.
- المضارع، مثل: يغزو، يرجو يقني، في كلمة: غزا، رجا، قنى.
استمع الى المقطع الصوتي
الألف المبدلة من نون التوكيد الخفيفة: -
مذهب البصريين في هذه الألف أنها ترسم ألفًا، وهو رسم المصحف الشريف، مثل: "وليكونا من الصاغرين" "لنسفعا بالناصية"، ومذهب الكوفيين أنها ترسم بالنون، وذلك في غير رسم المصحف الشريف.
استمع الى المقطع الصوتي
الألف المبدلة من نون (إذن):-
تكتب ألفا على رأي بعض العلماء، هكذا: إذًا، وهو رسم المصحف أيضًا، ويرى آخرون أن تظل نونا؛ لأنها مثل أن ولن، فترسم هكذا: إذن.
استمع الى المقطع الصوتي
والى هنا اعزائى الدارسين والدارسات نكون قد انتهينا من هذا الدرس والى أن نلتقى فى درس جديد استودع الله دينكم وأماناتكم وخواتيم أعمالكم, واسأل الله لى ولكم التوفيق والسداد وحسن الفهم والقول والعمل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.